کتاب «سرچشمه حکمت»، دانشنامهای پژوهشی، عمیق و مقایسهای پیرامون چیستی، قلمرو و کارکرد «عقل» در منظومه تفکر اسلامی است. این اثر با همافزایی هشت تن از پژوهشگران و اساتید برجسته حوزه کلام و فلسفه (همچون دکتر رضا برنجکار، حجتالاسلام والمسلمین دکتر محمدتقی سبحانی، دکتر سید محمد بنیهاشمی، دکتر محمدتقی فعالی و دیگران) و به کوشش علینقی خدایاری تدوین یافته است. کتاب با واکاوی مفهوم خردورزی در قرآن و احادیث آغاز میشود و سپس بازتاب، تعارضات و تعاریف عقل را در مهمترین مکاتب فکری جهان اسلام (معتزله، اشاعره، ماتریدیه، ابنسینا، عرفان اسلامی، حکمت متعالیه ملاصدرا، مکتب اخباری و مکتب معارفی میرزای اصفهانی) به بوته نقد و تحلیل تطبیقی میگذارد.
این معرفی با کمک هوش مصنوعی تهیه شده و ممکن است با جزئیات کتاب تفاوت داشته باشد.
16,000 تومان
قصد سفارش این کتاب را دارید؟
قیمت بالا آخرین قیمت فروش این کتاب است و ممکن است تغییر کرده باشد. برای استعلام قیمت روز و زمان موجود شدن، به پشتیبانی دینوک پیام دهید.
استعلام قیمت در تلگرامکتاب «سرچشمه حکمت (جستارهایی در باب عقل)»، به کوشش علینقی خدایاری، اثری مرجع و منتشرشده توسط انتشارات نبأ است.
مسئله «عقل و نسبت آن با وحی و دین»، همواره کانون نزاعها و مرزبندیهای فکری در تاریخ اسلام بوده است؛ از محدثان و اخباریان تا متکلمان، فلاسفه مشاء و اشراق، و عارفان، همگی مدعی خردپسندی دیدگاههای خویش بودهاند. این کتاب با هدف خروج از تکبعدینگری، در قالب ۹ جستار و مقاله علمی، منظره عقل را در چشمانداز میراث کلامی، فلسفی، عرفانی و روایی به تصویر میکشد تا پژوهشگران بتوانند با بررسی تطبیقی آرا، به ارزیابی درستی از مبانی معرفتشناختی دست یابند.
محتوای کتاب در قالب مقالات تخصصی از قلم اندیشمندان شاخص تنظیم شده است:
«سخن گفتن درباره عقل سهل و ممتنع است؛ سهل از آن رو که درباره نوری سخن میگوییم که همگان به درجاتی از آن حقیقت بهرهمندند و دشوار از آن رو که وقتی این ابزار ادراک، خود موضوع اندیشه قرار میگیرد، تعاریفی متضاد پدیدار میشود… عقل در نگاه متکلم ترازوی تکلیف است، در نگاه فیلسوف جوهری مجرد، در نگاه عارف پای چوبین در برابر عشق، و در مکتب روایی نوری خدادادی که خاستگاه معرفت و بندگی است. بازشناسی این مرزها، نخستین گام در ساماندهی اندیشه دینی معاصر است…»
این معرفی با کمک هوش مصنوعی تهیه شده و ممکن است با جزئیات کتاب تفاوت داشته باشد.